Les quatre accords toltèques

Le seul moyen de modifier le monde qui nous entoure est de changer à titre personnel. Si nous parvenons à modifier notre propre univers, nous gagnerons la paix intérieure.

Les Toltèques :

A travers le Sud du Mexique, il y a des milliers d’années, les Toltèques étaient connus comme des femmes et hommes de connaissance ; il s’agissait de scientifiques et d’artistes formant une société vouée à explorer et préserver la connaissance spirituelle et les pratiques des anciens (les Maîtres = les ‘naguals’). La connaissance toltèque, bien qu’elle ne soit pas une religion, comprend une dimension spirituelle et est décrite comme étant un mode de vie qui se distingue par sa facilité d’accès au bonheur.

Le processus de domestication des humains:

Enfants, nous n’avons pas eu la possibilité de choisir nos croyances, mais nous avons donné notre accord à l’information qui nous était transmise sur le rêve de la planète (rêve collectif résultant de milliards de rêves personnels qui, ensemble, forment le rêve d’une famille, d’une communauté, d’un pays, de toute l’humanité). La seule façon de conserver de l’information, c’est d’être d’accord avec elle. Du moment que nous sommes d’accord, nous croyons, c’est ce que l’on appelle la foi. Avoir la foi signifie croire sans conditions.

Nous croyons tout ce que les adultes nous disent. Nous sommes d’accord avec eux, et notre foi est si forte que le système de croyances contrôle tout le rêve de notre vie. Il en résulte une soumission aux croyances, avec notre accord. Le rêve de la planète nous enseigne comment être des humains et nous apprenons aussi à juger : nous-mêmes, les autres, les voisins.

Pour instruire un chien, on le punit et on le récompense. De manière analogue, nous formons nos enfants exactement comme on dresse un animal domestique : par un système de punitions et de récompenses. Bientôt, nous avons commencé à avoir peur d’être puni ou de ne pas avoir de récompense, celle-ci consistant à obtenir l’attention de nos parents ou de nos frères et sœurs, professeurs et amis. Nous avons donc eu besoin de capter l’attention des autres pour obtenir cette récompense. Nous avons alors commencé à jouer des rôles, en prétendant être autre que nous n’étions, par peur d’être rejetés. Au bout du compte, nous sommes devenus quelqu’un d’autre que nous-mêmes : des copies de croyances de Maman, de Papa, de la société et de la religion. Toutes nos tendances naturelles se sont perdues au cours de ce processus de domestication.

La domestication est si forte, qu’arrivés à un certain point de notre vie, nous n’avons plus besoin de personne pour nous domestiquer : nous sommes des animaux autodomestiqués.

Ce système de croyances est comme un Livre de la Loi qui dirige notre esprit. Tous nos jugements se fondent sur lui, même s’ils vont à l’encontre de notre nature intérieure. Notre Juge intérieur utilise ce qu’il y a dans le Livre de la Loi pour juger tout ce que nous pensons et ne pensons pas, tout ce que nous ressentons et ne ressentons pas. Tout est soumis à la tyrannie de ce Juge.

Une autre part de nous-mêmes reçoit ces jugements : on l’appelle la Victime ; elle subit la réprimande, la culpabilité et la honte. Tout ce qui va à l’encontre du Livre de la loi se ressent au niveau du plexus solaire, que l’on appelle la peur. Contrevenir aux règles de ce livre rouvre vos plaies et votre réaction est de produire du poison émotionnel.

Puisque tout ce qu’il y a dedans doit être vrai, tout ce qui remet en question vos croyances provoque un sentiment d’insécurité (même si ce Livre est faux, il vous donne un sentiment de sécurité). Voilà pourquoi il faut beaucoup de courage pour remettre en question ses propres croyances. Car, même si on ne les a pas choisies, il est néanmoins vrai qu’on a donné notre accord. Celui-ci est si fort que même en comprenant, dans le principe, que ces croyances ne sont pas vraies, à chaque enfreinte aux règles, on subit quand même la critique, la culpabilité et la honte.

Notre système de croyances est le Livre de Lois qui dirige notre rêve personnel. Chaque être humain a son propre rêve personnel et, comme celui de la société, il est généralement régi par la peur. Le Juge décrète, à partir de croyances et d’un Livre faux,  et la Victime subit la culpabilité et la punition.

Nous ne cessons de chercher et chercher, alors que tout est déjà en nous. Il n’y a aucune vérité à trouver ; où que nous nous regardions, tout ce que nous voyons est la vérité, mais les accords que nous avons conclus nous privent d’yeux pour la voir. Nous avons besoin d’avoir raison et de donner tort aux autres. Nous avons confiance en nos croyances et celles-ci nous condamnent à souffrir.

Au cours du processus de domestication, on élabore une image de ce qu’est la perfection afin d’essayer d’être toujours comme il faut. On crée une image de ce que l’on devrait être pour être accepté par tout le monde. Mais nous savons que nous ne sommes pas comme nous croyons devoir être  et nous nous sentons de fait faux, frustrés, malhonnêtes. Nous essayons de nous dissimuler, en prétendant être qui nous ne sommes pas. Résultat : nous manquons d’authenticité et portons des masques sociaux pour éviter que les autres le remarquent.

En vérité, personne ne nous maltraite plus que nous-mêmes, car ce sont le Juge, la Victime et le système de croyances qui nous poussent à agir ainsi. Si quelqu’un vous maltraite un peu plus que vous-même, sans doute le fuirez-vous. Mais s’il le fait un peu moins que vous-même, vous continuerez probablement cette relation et tolérerez cette situation indéfiniment.

Plus on a d’amour-propre, moins on se maltraite. L’idée qu’on se fait de la perfection est la raison du rejet de soi-même ; c’est à cause d’elle qu’on ne s’accepte pas tel qu’on est, ni les autres tels qu’ils sont.

Si vous voulez connaître une existence faite de joie et de plénitude, il vous faut trouver le courage de rompre vos accords fondés sur la peur, et revendiquer votre pouvoir personnel. Les accords dérivés de la peur nous font dépenser énormément d’énergie, tandis que ceux découlant de l’amour nous aident à conserver cette énergie et même à en avoir davantage. Chacun d’entre nous est né avec une certaine quantité de pouvoir personnel que nous reconstruisons en nous reposant.

Quand nous serons enfin prêts à le faire, il existe quatre accords toltèques (+ Cf. Le 5ème accord Toltèque : « Soyez sceptique mais apprenez à écouter », dans l’ouvrage paru en 2020) très puissants qui nous aideront à rompre les autres accords issus de la peur qui nous vident de notre énergie. Les transformations ressenties nous permettront de créer un nouveau rêve : notre rêve de paradis personnel.

Les  4 accords Toltèques :

   1• « Que votre parole soit impeccable »

La parole est notre pouvoir créateur. Chaque être humain est un magicien ; par notre parole, nous pouvons soit jeter un sort à quelqu’un, soit l’en libérer. D’un côté de l’épée se trouvent les mensonges qui créent la magie noire, de l’autre la vérité qui a le pouvoir de rompre les sorts. Seule la vérité vous affranchira. La médisance est devenue la principale forme de communication de la société humaine.

C’est la façon dont on se sent mieux lorsque l’on voit quelqu’un se sentir aussi mal que soi. Chaque fois que quelqu’un vous fait part d’une rumeur, il introduit un virus dans votre esprit, qui assombrit un peu plus la clarté de votre pensée. C’est le mauvais usage de la parole qui nous enfonce chaque fois un peu plus profondément en enfer.

Etre impeccable, c’est ne rien faire contre soi-même ; c’est assumer la responsabilité de nos actions, sans jugement ni critique. Pour que notre parole soit impeccable, il ne faut pas l’utiliser contre soi. Donc, si je me mets en colère et que j’envoie mon poison émotionnel par la parole, je l’utilise contre moi-même.

Avoir une parole impeccable, c’est faire bon usage de notre énergie ; cela signifie qu’on l’utilise dans le sens de la vérité et de l’amour de soi.

Avoir une parole impeccable vous immunisera contre tous les sorts négatifs d’autrui ; vous ne pouvez recevoir une idée négative que si votre esprit y est ouvert.

Vous pouvez évaluer le degré auquel votre parole est impeccable à l’aulne de l’amour que vous avez pour vous-même. L’intensité de votre amour-propre et les sentiments que vous nourrissez envers vous sont directement propositionnels à la qualité et à l’intégrité de votre parole. Lorsque celle-ci est impeccable, vous vous sentez bien, heureux, en paix.

Faites de la magie blanche, avec vous-même pour commencer ; dites-vous combien vous vous aimez et utilisez la parole pour partager votre amour.

L’impeccabilité de la parole peut conduire à la liberté personnelle, à un succès immense et à l’abondance ; elle peut supprimer toute peur et la transformer en joie et en amour.

   2• « Quoi qu’il arrive, n’en faites pas une affaire personnelle »

Vous faites une affaire personnelle de ce qui est dit parce que vous y donnez votre accord ; dès lors, le poison s’infiltre en vous et vous êtes piégé dans l’enfer.

Vous n’êtes aucunement responsable de ce que les autres font, mais seulement de vous-mêmes. Chacun vit dans son propre rêve, dans sa propre tête ; chacun est dans un monde totalement différent de celui dans lequel vous vivez. Ce que les gens disent, ce qu’ils font et les opinions qu’ils émettent dépendent seulement des accords qu’ils ont conclus dans leur propre esprit. Leur point de vue résulte de toute la programmation qu’ils ont subie au cours de leur domestication. Vous ingurgitez toutes leurs ordures émotionnelles qui deviennent alors les vôtres. Mais si vous ne prenez rien personnellement, vous êtes protégé, tout en étant au beau milieu de l’enfer. L’immunité au poison, en plein enfer, est le cadeau que vous offre cet accord.

Lorsque vous faites une affaire personnelle de ce qui vous arrive, vous vous sentez offensé et votre réaction consiste à défendre vos croyances, ce qui provoque des conflits ; ce que vous faites ou dites n’est qu’une projection de votre propre rêve personnel.

« Je sais qui je suis » ; « je n’ai donc pas besoin d’être accepté ». Ce que les autres pensent de moi ne concerne pas vraiment ma personne, mais eux-mêmes. Donc, si vous m’en voulez, je sais que vous n’êtes en réalité confronté qu’à vous-même ; je suis votre prétexte pour vous mettre en colère et celle-ci est provoquée par votre peur.

Le mitote est comme un immense marché sur lequel des milliers de personnes parlent et marchandent en même temps. Chacun a des pensées et sentiments différents ; chacun a son propre point de vue. Et la programmation de notre esprit, tous les accords que nous avons conclus, comportent beaucoup d’incompatibilités. Chaque accord est comme un seul être vivant séparé ; il a sa propre personnalité et sa propre voix. Il y a des accords contradictoires qui entrent en conflit les uns avec les autres, en permanence, jusqu’à créer une immense guerre dans notre esprit.  Une partie de votre esprit s’oppose à certaines pensées et actions, alors qu’une autre soutient les actes provoqués par des pensées contraires. Toutes ces petites entités entretiennent le conflit intérieur parce qu’elles sont vivantes et ont toutes leur voix.

Ce n’est donc qu’en faisant l’inventaire des accords que nous avons conclus que nous mettrons en lumière tous nos conflits intérieurs et que nous ferons l’ordre dans le chaos du mitote. Vous devez vous faire confiance et choisir de croire ou non ce que l’on vous dit.

Quand vous aurez pris l’habitude de ne jamais faire une affaire personnelle de ce qui vous arrive, votre colère, votre jalousie, votre envie et votre tristesse s’en iront.

   3• « Ne faites pas de suppositions »

Nous avons tendance à faire des suppositions à propos de tout ; le problème est que nous croyons ensuite qu’elles sont la vérité. Il vaut toujours mieux poser des questions que de faire des suppositions, parce que celles-ci nous programment à souffrir. Si vous ne comprenez pas, demandez.

   4• « Faites toujours de votre mieux »

Ce 4^ème accord concerne l’application des trois premiers ! Mais rappelez-vous que votre mieux ne sera jamais le même d’une fois à l’autre. Tout est vivant ; votre « mieux » évoluera au fil du temps, de votre humeur et sera aussi différent selon que vous êtes en bonne santé ou malade, sobre ou ivre.

Continuez à faire de votre mieux, ni plus ni moins. Si vous vous acharnez à vouloir faire davantage que votre mieux, vous dépenserez plus d’énergie qu’il n’en faut et en fin de compte, votre mieux s’avèrera insuffisant. Lorsque vous en faites trop, vous vous videz de votre énergie et vous agissez contre vous-même, avec pour conséquence qu’il vous faut davantage de temps pour atteindre votre but.

Si vous faites toujours de votre mieux, il vous est impossible d’avoir des regrets ou de vous juger et ainsi, de subir de la culpabilité, de la honte ou de l’autopunition. En faisant toujours de votre mieux, vous romprez un grand sort auquel vous avez été soumis.

Lorsque vous faites de votre mieux, vous apprenez à vous accepter. En étant conscient, vous pouvez apprendre de vos erreurs. Cela signifie exercer, regarder honnêtement les résultats de vos actions et continuer de vous exercez. Ceci accroît votre conscience.

L’inaction est notre manière de nier la vie, parce que vous avez peur d’être vivant et de prendre le risque d’exprimer ce que vous êtes. « Faire de mon mieux est devenu un rituel dans ma vie ; c’est une croyance. Prendre une douche est un rituel pour moi et j’en profite pour dire à mon corps combien je l’aime. Je fais de mon mieux pour satisfaire les besoins de mon corps et pour recevoir ce qu’il a à me donner ».

 Conclusion :

Les 4 accords représentent un résumé de la maîtrise de la transformation, qui est l’une des maîtrises enseignées par les Toltèques. Vous changez l’enfer en paradis.

Il vous faut une volonté très forte, puissante, pour les respecter. Alors, si vous tombez, ne vous jugez pas ; ne donnez pas à votre Juge intérieur la satisfaction de faire de vous une victime. Soyez solide, relevez-vous et renouvelez vos accords.

Si les autres se transforment, c’est parce qu’ils veulent changer et non parce que vous en avez le pouvoir.

Ce sont la pratique et la répétition, qui font le Maître.

On doit être conscient de ne pas être libre afin de se libérer et on doit être conscient du problème pour pouvoir y chercher une solution.

Chaque fois que l’on fait face à l’une de nos peurs, on devient un peu plus libre.

Il faut pouvoir être qui l’on est, de façon à ne pas avoir à créer une fausse image de soi.

Ne pas apprécier ce qui se passe à l’instant même, c’est vivre dans le passé et n’être qu’à moitié vivant. Ne résistez pas à la vie qui s’exprime en vous, parce que c’est Dieu qui s’exprime ainsi. Votre seule existence prouve celle de Dieu. Elle prouve l’existence de la vie et de l’énergie.

Votre corps est une manifestation de Dieu ; si vous l’honorez, tout changera pour vous.

Le pardon est la seule façon de guérir ; on peut décider de pardonner par compassion pour soi-même. On doit pardonner à tous ceux qui nous ont fait du tort, non pas parce qu’ils méritent d’être pardonnés, mais parce qu’on s’aime tellement soi-même, qu’on ne veut plus continuer à payer pour les injustices passées.

Le bonheur, tout comme la souffrance, est un choix.

 

Auteur : Don Miguel Ruiz                          

Éditions : Poches Jouvence

 

Réflexion:

En effet « miroir », en quoi cette lecture pourrait-elle évoquer votre parcours et comment pensez-vous qu’elle nous inspire dans nos accompagnements de cadres & dirigeants, en OUTPLACEMENT INDIVIDUEL et EXECUTIVE COACHING ?

Au plaisir de futurs échanges …